郑和新，号东白山人，1960年生。中共党员，研究馆员，湖社社员，国家一级书法师，东阳市拔尖人才，原东阳市美术馆馆长。中华人才文化书画院院士，中国书法家协会会员，浙江省传统文化促进会副会长，中国书画家联谊会新文艺群体书画家工作委员会委员，中国领导科学研究会高层艺术研究院理事，中华艺术研究院书法院副院长，浙江省书法教育委员会委员。
1989年以优秀学员毕业于中国书画函授大学，同年进入浙江美院书法专业，师从刘江、章祖安、陈振濂、祝遂之、金鉴才等先生。后任清华大学美术学院洪亮高研班助理导师。在全国各种书法比赛中获奖50余次，出版作品集11本。人评其书“骨峻神清自高雅，凌云健笔意纵横。风骨内敛，潇洒蕴藉，以致高韵深情、坚质浩气兼备。洒脱奔放，中和得体，气韵生动。胸怀道义，又广之以圣哲之学，微之于书之妙道，且博学广识，积淀素养，而臻今日书艺之妙境”。
曾先后在北京、山东、杭州、南京等地举办个展，作品多为各地博物馆、纪念馆、美术馆和藏家收藏。
2014年被评为“中国最具学术价值和市场潜力的书法家”。
2015年被评为“中国最具影响力70位人民艺术家”。
2018年元月应邀到中国教育电视台录制“泼墨中华情”春节联欢晚会。
2018年被中央电视台授予全国10位“德艺双馨”书法家
近年来对“般若波罗密多心经”创作颇有研究，天津人民美术出版社出版了《郑和新心境作品集》，百幅作品用不同书体不同形式创作，在业内引起了很大反响。
诸书皆成 博涉多优——记著名书法家郑和新
传统书法体系博大精深，学一体而有造诣是谓能家，诸书皆成必为雄才。观赏当代著名书法家郑和新的书法作品，可见任何一门书体都可以写得遂心应手，是谓当代书坛的雄才!他以深厚的书学修养，用博涉多优的艺术才华，为书法文化的古今永传赋以能量，不但成就了自己的书法造诣，也为公共文化的传播勇建功勋!
先生篆书写秦风铁笔，刚柔相济，使转自如。写隶书则主体以曹全碑为法本，左掠右挑，蚕头燕尾，写得俊秀飞逸，又参意帛书简书的形神，让隶书极有笔墨的书写性，丰神多姿，生动活泼。当然，要论书法的真功夫，郑先生的楷书作品需要重点观赏!
他的楷书以法度严谨的唐楷为取法，汲取颜筋柳骨之精化，善写楷书的正大气象。笔画精到，一丝不苟，努笔直作曲势并非呆直，侧笔如鸟落枝生动唯妙。勒笔急去缓回，啄笔纵达快利!八法娴熟，可以作楷书的金书锦字。又善小楷抄经，写得心无挂碍。其小楷系统地整合了魏晋小楷的圆活和唐代小楷的严谨，也参意明清小楷的精细，写得小而不拘，天质自然，有很强的观赏性，也有极致的实用价值。一幅小楷赏于眼前，必然感叹，翰墨之渊妙，代不绝人!
先生的行书写的是晋韵与宋意的总成。晋代文人放手写心的笔墨形神全息把控，宋代文人笔墨淋漓的风格也是样样精通。深师兰亭序，于牵丝映带之际，写行书的高低有趣，变化万千。也临研山铭，把米芾痛快刷字的风格表现得无以复加。把晋韵与宋意合成在一起，事实上就是文人信札体的天质自然。字字伸缩得体，不激不厉，写出的意象既是天朗气清、惠风和畅!郑和新先生之所以把文人行书写得如此要妙，除了临池不辍取法前贤的原因之外，还在于先生本身就是一位完具修养的当代文人，文人作书法，非奴非匠，心与笔合，墨与情涌，可以写得同自然之妙有，非力运所能成!心手双畅，智巧兼优!
郑先生写草书，一字法度，二字自如。法度严谨，字字有根，笔笔有源，所以不会存在草书不入格，神仙不论得的粗糙，绝无江湖风。其法取怀素草书的妙于瘦，也取王铎草书大墨初作，直写到枯笔渴墨的独特表现。笔里有墨，墨里有笔，执笔墨写万物之象，可以在一画之间变起伏于锋杪，亦可以龙跳天门，虎卧凤阙，在一点之内殊衄挫于毫芒!凌空杀纸，直写到飘风骤雨惊竦辣，落花飞雪何茫茫。笔力与笔势相互裨益，如夏云秋风，波卷浪涌!非有神通，不能写得如此丰神，观其草书法，定有感怀：左蹙右盼如惊电，状如楚汉相攻战!大家翰墨，尽作此功!
诸书皆成，博涉多优。历代书法有贤才，诸书皆成是根基，博涉多优谓精彩。王羲之因贤写兰亭，苏东坡因贤作寒食。当下，郑和新先生也有贤修，常作贤笔，亦是书如其人的典范，可令书法文化古今永传!
著名书画评论家 罗成 2020年12月21日
郑和新先生的书法作品用笔激荡，结字安闲，艺术功底深厚，点画劲挺秀逸，章法疏朗，意境高远雅静，激情涌荡，思想独到。极具创造性，他气质优雅，人品高尚，才情横溢，即使站在杰出文人书家群中亦不逊色。他的作品给人们带来极大的审美享受，具有清新豪迈之感。在这样的艺术背景下，我们来欣赏郑先生的书法作品，就会别有一番滋味在心头。以放眼古今的胸怀，站在历史的高度审视当今书坛而确定自己对艺术追求的方向，并自始至终保持清醒的头脑坚定不移。其独到之处，点画之间，迅疾天真，行神独俱。不囿于法度而古法成趣，不困于陈墨而才情肆溢。郑和新先生疏淡奇逸的书风是卓然独立的。
郑和新先生的行、草书以欹侧取势，令人生新奇之感。新奇无定则，法而非法，则书法已达自由王国。诸君别误会，这种无定则与那种师心自用而胡涂乱抹是完全不同的概念。这是熟后求生，是苏东坡"精能之至，反造疏淡"之谓也。书家创作时已是心手相忘，纵意所如。不知书之为我抑我之为书，悠然而化，由技入道，则奇趣生焉。
宋代著名书家黄庭坚论书诗谓："世人但学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。"颇有见地地指出许多后人学习经典遗神取貌，缘木求鱼，终陷于难脱凡骨的尴尬境地。郑和新先生显然悟到了书法的三昧，前人的名碑名帖不再是藩篱，而是为其所用的佳肴珍馔。
郑和新先生有如此深的书法造诣，着实可喜可贺。郑和新先生书写了很多的书法作品，不敢说内容皆精彩，但精彩者肯定达九成。它们或道生活哲理，或谈道德修养，或发自然奥秘之微，或探宇宙变化之妙，总之，都能给人以思想上的启迪。由于字词对仗工稳，文彩四溢，又能给人以精神愉悦。其中有不少是千古名言。可见，郑和新先生的文学品位很高，选择极严，对自己，对读者，认真负责的"憨态"可掬，受到人们尊重是理所当然的他用行、草、隶、篆等多种字体书写，每种字体内容与书写态势的和谐共振，交相辉映。通读全书，可以发现，郑和新先生的书法有着这样的特点：行书轻松灵动，草书秀润散朗，隶书庄重闲逸、篆书圆润沉雄。
可以说，他的书法就像一首首歌曲，其词是经过千锤百炼的格言名句，其曲是古朴典雅而又充满活力的行、草、隶、篆书。吟其词，赏其书，能不如沐早春的和风么?
郑和新的书法艺术，得到国内外有识之士的欣赏和羡慕，是在自然不过的了。流觞曲水余韵不绝，书法精英代不乏人。郑和新是浙江"书家集群"中的一位实力派健将，堪当异军突起之誉。
他的书作，行书轻松灵动，挥让多姿;草书秀润散朗，萧洒舒展;隶书庄重暇逸、结字安闲;篆书圆润沉雄，意境高远。在书法上的追慕，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝、唐宋碑版。"书作朴拙、法古不泥、中和渐变、自成风貌";"书风不囿于法度而古法成趣，不困于陈墨而才情肆溢"。即使站在杰出文人书家群中亦不逊色。有专家语："他的作品给人们带来极大的审美享受，具有清新豪迈之感。在这样的艺术背景下，我们来欣赏郑先生的书法作品，就会别有一番滋味在心头。"" 行、草、隶、篆诸书，汇总在他的腕下，乃一派大家风范气象"。
他更专注于佛学经典的精研创作，以期踏实扎根传统，领会书佛二道的精深堂奥。众所周知，书佛渊源，与史俱深，两千年以降，以经文形式留下的书法瀚如烟海。但书法和佛法一样，最高境界乃一个"定"字，并非率意而可为，没有淡定不可追。所谓"奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之姿"皆出于"入定"之后而产生的形象思维。郑和新的书作，每每能以佛法超然的意境，付予书法脱俗的雅趣，佛书相得益彰，有如"神来"，正是体现了其以大视野大文化，汲取佛教文化中诸多充满智慧的优秀成分，参以书法艺术的精妙意趣，博观约取，相得益彰，走出泡沫书法的困惑，使书法艺术更增内涵。这是殊可称道的一种书法文化观。郑和新的书法是清新纯净的，了无尘俗的，是端庄遒丽，凝重典雅的，是与时下某些追逐平庸，通俗 狂乱丑怪之风大相经庭的。读郑先生的书法，使人如临莲界清风，空谷幽兰，通篇透着宁静、古朴、空灵 、典雅的和谐气氛，字里行间弥漫着一种浓郁的情思和灵动的神采。从而表现出郑先生心中所承载着的那种"助人伦、成教化"的责任感。
