前言

瀚墨留香，丹青不老。中国书画艺术，作为中华文明最为璀璨的瑰宝之一，千百年来薪火相传，流淌于民族的血脉之中，承载着时代的记忆与精神的追求。

今日中国，盛世气象恢弘，文艺园地百花齐放。当代书画家们植根于千年传统的深厚土壤，以敏锐的视角感知时代脉搏，以澎湃的激情捕捉生活韵致。他们既恪守古法，于笔墨线条间追寻先贤风骨；又勇于创新，在构图意境中融入现代审美与独立思考。其作品或气势磅礴，描绘祖国山河之壮丽；或细腻婉约，抒写人民情怀之真挚；或抽象写意，探索艺术语言之新境。每一幅力作，不仅是个人才情的挥洒，更是时代精神图谱的生动注脚，凝聚着对家国、对民族、对文化的深情与自信。

《国家记忆——看今朝艺坛数风流人物》系列，旨在聚焦当今艺坛卓有成就的书画名家。通过呈现他们的艺术探索与杰出成就，我们不仅是在记录一个个鲜活的创作个体，更是在描绘一个时代的文化风貌，镌刻一份属于民族的国家艺术记忆。他们以笔为耕，以墨为魂，在宣纸的方寸天地间，书写着属于这个风流时代的华彩篇章，推动着中国书画艺术走向新的高峰。

让我们一同走进他们的艺术世界，感受笔墨背后的文化自信与时代风流。

艺术简介

欧阳立強，字立恢，系欧阳询32代孙，笔名万宝山人，网络用名，大山里的人。中共党员。

创办有个人“九宫诗书画社”。

本人多年的著作，文章，诗词也多包含了自已对祖国，对事业，对事物的真实态度和深情。也体现了个人在诗，书，画，篆刻上的风格和灵动。

因此，其作品有的走出国外和三地。陆续呈现在:英，美，俄，马莱西亚，哥伦比亚，澳大利亚，韩国，台湾，香港等。

现系国家自然科学学会会员，中国楹联学会会员，中国国际书画协会理事，中国香港书协会员，中国新文艺工作委员会委员，中国书法家美术家协会会员，中国书画研究院研究员，受聘为中国国际市场润格中心的润格评估师，鉴赏和评审师。以及受聘为中国民族建筑艺术专业委员会成员。并被有关诗网和诗籍授于著名诗人。

至今被聘为国礼特供艺术家，国礼艺术网顾问。羲之书画报特约书画家。中国教育电视台水墨丹青栏目书画家。并兼任中国国艺人民书画院副院长。曲阜鸿儒书画院终身副院长。被国家双双评为国家级高级美术，高级书法师资格。

时下曾被评为走向世界一百位大书法家，《中国华表艺术家》，《中国最具收藏价值的艺术家》，《世界文化引领大使》。中国邮政还多次发行了专册和名片。並授予《新时代领航艺术家》。特别是在建国7○周年书画展，组委会也为本人授予了《新时代杰出艺术家》光荣称号。全国收藏者最可受信赖的艺术家。近并被香港出版部门拉入《国士无双》和《大国脊梁》书刋之中。近我的作品，还被澳门邮政做成专题纪念邮票对外发行。

近日，还被媒体，做成专题视频，并且在纽约城市大广场及专网上展示。

二OOO年以来，多次入选中国艺坛前几位名家年历和向世界发行的各种专题艺术画册及艺术史册。CCT∨还专题多次发行了新年台历，并被CCTⅤ共六家媒体联合评为新时代德艺双馨书画家。同时CCTVN电视台网还受邀参加了2O2O年春晚的录制。近三次代表艺术行业，在新年这一天，以视频方式向全国人民致以新年的祝福。

近十多年中，并成为中国网络宣传及长城文化艺术园中的一员，被世人长期关注。

《中国书法能否走向世界？》

这是今日头条，前不久发给我的一条试题。细想了几天，今不仿谈谈个人对这方面的认识。

谈这个问题，由于涉及政治和文化的不同，因此，我深究有这么几个方面不得不作个系统阐述，方能让读者们和专业人士的理会和认同。

1，对中华文字与囯外文字在书法上应有的基本区分理由。

我们知道，今天的国外人士，几乎都表示：中国字难学，难理解，难掌握。

这几个难学，尤其体现在文字表现上。至今归总，中华文字已达上万个，因而挑动人的记忆力更加要增大。

而每个文字的表示，又有多个由不同线条构成，因而又促使人在其书写上，表现上，更富有挑战性。

再说，由于每个字的读音有四声，在不含普通话在内，还含有多个地方方言。因而，又给人赋予自身语音掌控和适应能力的提升。

由此可见，中华文字的几难是现实存在的。

2，中华文字的笔划多样性，决定人早期对世界万物认识的初概定义。

我们知道，国外文字少则只十几，二十几个字母，多的也不过36个。就是有的多，也无法牵扯到中华文字的釆用。

故然，我们认识中华文字的深远和实用还是相当有道理的。尤其，文字的没有断代，文字的书写又丰富人的各个程面，这更让今天人感叹的太多，太广。

我们知道，当今世界已基本公认，中国有着万年的文化史和五干年的文明史。从我们发现的文字产生，以及对文字书写的过程中，不难发现，中华文字产生，多包含人们早期对世间万物的理会。

例如：车，马，牛，羊。

例如：吃，住，行。

例如：山，水和天，地。

例如：金，銀，铜，鉄。

例如：树木，花草和大小昆虫。

其文字的成型，也都无不让人理会到人的社会形态和形式，均还反映对自然界的准确理会和认识。

3，最归结地是，中华文字书写的艺术性。

关于对中华文字书写的艺术性，除了中国人的认可，外国人的认可应该也不会相差甚远，有关这一点，我不仿又细扯一下这个问题。

中华文字的艺术性与国外文字的艺术性，最根本的差別在三方面：

A，文字筆划的多少和变化使艺术的伸缩性差别大。并且富有个人属性和特点的表现力。

B，由于中华一个字能代表一层意思，而外国文字全由发音组合，因而其艺术的呈现力小，适应性不大。而我们：增加了对社会的表现和对人行为和精神的体现，这不得不引起他们有相同的赏识观。

C，我们知道，书法艺术目底，一个是表现艺术家独立的个性和对社会亊物的认真，认识态度。二个是又表现其艺术的层度有多深邃和难掌握，这不得不让其它国家人民同样具有吸引力。

因此，国外文字的组合与其相距太小，表现有其局限性。故其艺术的张显面小，接受者少。这不得不，让国人更倚重书法的理由。

那么，为什么我说中华文字书法又可以走向国外，这就得又从以下几方面具体谈谈。

当然，概其个人观念，只是仅供国内名家大腕，和黎民百姓一起来点评指正。其个人总述，能获得大伙认同，我当然是十分高兴了。

关于中国书法能获得国外人士的親赖和重视我分析有：

A，因为人类有一个共同点，就是对美的赏视。

尤其，从国外人士对人的外表美的追求来看，他们是更胜一筹。以至我们看到外国文化中对人体美的追求，多半也落实在外形和个体上。

而我们所看到，理会到地则是：内外兼收，含有对亊物多样性。

B，人类的生存与发展中，其共同认可地是正能量的传承因素为主。由于中国书法其表现讲究地也是真，善，美。因此，国外人士的接受度，与我们相比，应该也是毫无疑问的。

C，人类的交流，交往从近现代史资和出现的实物和文物例证来看，其历史反映是相当久的。从四大文明古国来评，也充分说明这都是历史发展造成的。

尤其，作为五千年的历史面和文字的表现没有断代，这更说明中华文字的成熟度。

因此，到今天，中国到了今日龙飞鳯舞，花香鸟语的时代。其交流，交往只会延续，其所希望只会更长久。

总之，中国书法能走上世界，我认为是没有什么问题。

欧阳立強写于癸卬年秋于湘潭