前言

瀚墨留香，丹青不老。中国书画艺术，作为中华文明最为璀璨的瑰宝之一，千百年来薪火相传，流淌于民族的血脉之中，承载着时代的记忆与精神的追求。

今日中国，盛世气象恢弘，文艺园地百花齐放。当代书画家们植根于千年传统的深厚土壤，以敏锐的视角感知时代脉搏，以澎湃的激情捕捉生活韵致。他们既恪守古法，于笔墨线条间追寻先贤风骨；又勇于创新，在构图意境中融入现代审美与独立思考。其作品或气势磅礴，描绘祖国山河之壮丽；或细腻婉约，抒写人民情怀之真挚；或抽象写意，探索艺术语言之新境。每一幅力作，不仅是个人才情的挥洒，更是时代精神图谱的生动注脚，凝聚着对家国、对民族、对文化的深情与自信。

《国家记忆——看今朝艺坛数风流人物》系列，旨在聚焦当今艺坛卓有成就的书画名家。通过呈现他们的艺术探索与杰出成就，我们不仅是在记录一个个鲜活的创作个体，更是在描绘一个时代的文化风貌，镌刻一份属于民族的国家艺术记忆。他们以笔为耕，以墨为魂，在宣纸的方寸天地间，书写着属于这个风流时代的华彩篇章，推动着中国书画艺术走向新的高峰。

让我们一同走进他们的艺术世界，感受笔墨背后的文化自信与时代风流。

孙安，字戒逸，又名思危，号太行山人，37 年生于河北涞源，现为河北师大美术学院教授，中国教育联盟艺术教育委员会，及英格兰皇家艺术学院客座教授，北京人民画院终身院士，中国艺术名家研究院常务理事等。主攻人物、山水。受教于蒋兆和、叶浅予、孙其峰诸先生。其作品讲品味、弘美德，倾情为农民写真，注重传统笔墨及形、神、意、趣的探索与追求。其艰苦的生活历练，和浓厚的人文情怀，以及真挚的情感内涵，赋予作品以独特的地域特色和时代风貌。在国内外展赛中多次获奖，作品在全球巡展中荣获“金奖”，并被意大利博物馆收藏。2022 年作品入编世界艺术年鉴，荣获国际功勋艺术家荣誉称号。中国文联及国务院四部委授予其“德艺双馨艺术家”，文化部授予其“跨时代艺术楷模大师”享有“建党百年功勋人物”、“中国文艺复兴贡献人物”及“中国红袍艺术家”“中国开派艺术家”等多项国家级荣誉称号。

《背负青天》作品塑造了一位老农正在躬背弯腰，一瓢又一瓢地精心浇灌着如饥似渴的小禾苗。作品右上角题词曰“背驮天兮，面向黄土，食为天兮，粒粒辛苦。”不由使人想起唐朝诗人李绅《悯农》一诗中所写：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”诗与画异曲同工，都揭示了同一个主题，那就是，农民的生活很艰辛但很伟大，农民那战天斗地，吃苦耐劳的奉献精神，及其肩负的历史使命和责任是伟大的。作品通过题词和形象塑造，为平凡而伟大的老农，谱写了一曲深沉而激悦的赞歌，情真意切、生动感人。 1988年，作品在革命圣地西板坡展出时，受到了广大观众及中央领导的高度评价。

作品《开拓者》刻画了一位坐下来休息的老农，其前倾的身姿和怀抱铁锹与两条腿聚拢在一起冲出画外扎根地下的构图，构成了上窄下宽的三角形，犹如一座健壮的罗汉，稳如磐石，又好似一座山峰，屹立挺拔，其抬头挺胸，刚毅顽强、坚韧不拔的情态，充满了战胜一切艰难险阻的意志力。有人戏称农民是“地球的修理工”，试想“民以食为天”“国以粮为纲”，如果没有农民种地修理地球，那么这个‘天’就会塌下来，人类将何以生存与繁衍？国家的安全也无法保障。

《孺子牛》

这位农民跟老黄牛一样，早出晚归，风里来雨里去，艰辛地稼穑，默默地耕耘。为了子孙后代，只知奉献，不思索取，这就是我们的父辈、祖辈、和先人。饮水思源，永远不要忘本， 是他们创建了过去，才有了我们今天的幸福生活，和物资文明。作品构思构图新颖含蓄，意蕴深邃，不仅揭示了简单而深奥的人生哲理，也构建出耐人寻味的意境，使人遐想，令人感怀、启人深思

《沉思》

这位老农虽然没有文化；但他擅动脑筋。抗战时期出谋划策杀敌打游击，解放后为了改变家乡贫穷落后面貌而操碎了心。看，老人那嘴刁旱烟斗的动作和姿态，以及那似吸非吸的口型，和那凝视前方似视无睹的眼神，这些细节的处理，都惟妙惟肖地展现出老人那正在沉思中的表情。 再看其饱经风霜的面孔，和那突出的前额及 秃顶，都彰显出他内向、老练、 睿智，爱动脑筋，他是农民中擅于思考与智慧的典型。有些人以丑为美，只关注农民落后的一面，总以为农民没有文化就愚昩无知，其实民间智者和高人很多。

《太行老农》

这幅画实则画的是太行山赞皇县软枣会村的老村长、老支书。年轻时他曾带领全村人抗日打游击，解放后继续带领乡亲们艰苦奋斗重建家园。他是淳朴、善良、一心为公的典范，也是太行山里农民中最具家国情怀和智慧的领头人。老人的穿戴原汁原味，没有做任何的化妆与修饰，不仅其朴实、自然的本质特点展现无遗。同时也是太行山里乡土气息和地方特色的完美体现。

《岁月》

这位老农与同代人一样，都经历过保家卫国重建家园的考验和历练，其满脸的皱纹，和有些变形的脸轮，都铭刻和记录了他那不平凡的人生经历，和历史的沧桑感。看他那目视前方及稍事夸张的脸龙，和刻画入微的面部表情，以及手拿旱烟大炮筒，和似动非动的手臂与身姿，都揭示出其宝刀不老的生命活力。那稳健活泼的笔线节奏，与老人充满活力的身姿相结合，构成了静中有动，朴厚和谐的交响曲。

《再无早年》

山区农民为了多打粮食创高产，群策群力研制出了一台引水上山的“人工降雨器”。那年轻的女电工，刚打开电闸，“大怪物”立马喷射出银白色的水柱，浇灌着梯田上下绿茵茵的幼苗。随即从四面八方飞奔而来看热闹的男女老少， 前呼后拥地围拢在 “喷水管”的周围，有的在交头接耳谈论着内心的喜悦和感受，有的欢呼雀跃，在梯田上下，奔走、欢呼相告。大家看到了“人工降雨器”的成功和威力，更增强了对科学种田、再无旱年、夺取丰收的希望和信心。作品的远景，淡墨皴染，群山重迭，云雾缭绕。近景，山花盛开，千姿百态，春光明媚，使整个作品呈现出一派欣欣向荣，的热闹景像。不仅展现了太行山区农民科学种田创高产的愿望和渴求，以及战天斗地，人定胜天，的信心和活力，同时也记录了山区农业发展变化的历史进程。

《民工四喜》

《民工四喜》不难看出他是一个扑实憨厚的老实人，他整天乐呵呵、只知一心一意地出大力、傻干活、多挣钱、养家糊口。他那单纯、朴实的心性。和憨态可掬，招人喜欢的笑脸，及其粗壮有力像铁榔头一样的双手，不但显示出他人缘很好，而且浑身都有使不完的劲。开山种地他是一把好手，如今在建设工地上，粗活、累活、登高上架、搬运重物他都是最受欢迎的生力军。

《民工张旺》

《民工张旺》也是一个勤劳简朴的老实人，但他和不少农民一样，由于生活负担过重，省吃俭用，过于劳累而身体有些消瘦。但他性格内向随和、爱动脑筋、责任心很强，木工、泥瓦工他都是内行，他是农民工中的中坚力量和能人。

孙安先生十分关注与时俱进的广大农村妇女。

《母亲》

《 太 行 大 嫂 》

《一丝不苟》

《齐心协力》

大美不言为祖国山河代言

情景交蕴 登山则情满于山

孙安先生自幼得到真山水，真烟云的供养，多年来又遍游名山大川，多次攀蹬黄山，泰山，华山等。在面对大自然的神奇变化及写生活动中，深深领略了"江山如画 天人合一" 等中国传统美学的奥妙，并时时思考和领悟着大自然内在的意味和创作的真谛。

《踏遍翠微出玉屏》

有诗云：

烟霞漫染玉屏峰，莲花峰前露峥嵘。峰顶红楼文殊院，门前迎客有奇松。飞流千尺山前挂，满山滴翠漂白云。游人点点穿山过，踏遍翠微出玉屏。

好一派烟霞漫涣天上人间，玉屏仙境。作品中游人点点，似流动的音符，穿行于画面当中，把人引入雄伟，灵秀，神奇，漫幻的玉屏仙境，人物不仅是作品的点题之笔，更增加了山水画所要讲究的"可望","可行","可游","可居",的至高境界，使作品更增添了无限生机。作品虽为写意手法，但并不意味放纵笔墨，而是将笔墨写意交醖于客观写实之中，如在对巧石奇松等所有物象的刻画中，是将笔墨语言与物象再现，巧妙地维持在一个审美平衡点上，互生互化，从而使作品既有充实的内涵，又有含蓄的情韵，而渗溢出浩然正大的生命元气，使人既高山仰止又复低头徘徊。作品在水墨与淡彩的互动中，蕰入了写意水墨的志趣，使作品或"工而有意"或"意从工出"。摆脱了传统山水画的程式规范，也避免了流于匠气苟于形似的感觉。作品既强调"以线立骨"的书写性，又讲究"以墨为肉"的塑造感，着意于水墨自身美感的发挥与拓展。坚持以水墨为主色调，继承"以墨显色辉""以色助墨韵"的传统理法，墨分五彩，墨中有像，有物，有情，黑而不死，黑中透亮，内蕴丰富。对山体的造型，体积，质感，明暗，光感，以及空间感的表现，都达到了较好的效果。

《房山写生》

《太行秋色》

天人合一师造化中得心源

《柿熟满山秋》

山水画的最高境界，是人文正气与天地浩气之间的沟通，也就是说，画无理不服人，画无技不惊人，画无美不悦人，画无情不动人。山水画实际上也是在画人，是画人生的一种悟，人与自然蝠通后的一种精神境界。作品虽为对景写生，但并非完全是客体的原形再现，而是作者《中得心源》之后经过提炼，取舍，加工，重新构建的山水时空，是理想化，情感化的意象山水。大山之下，枝干摇曳挺拔,树为主体，挺立于雄伟高崇硕果累累欲坠，树后是繁忙的建设工地，云霭缭绕，杂树丛生，红叶飘摇，秋高气爽，一片生机，诗情画意，好一派金秋景色，更是山河新貌的写照。作品虽然尺幅不大，但有寻丈的气魄，及统一和谐的整体美。然而作者又颇为细心地切入其要妙，精心着意于细微可观之处的描写，比如表现柿子树的大枝小条，是以情景交融，物我两忘的笔法，一丝不苟地写出，特别是那被累累硕果重压下的枝条，弯弯扭扭，坚而不折，弯而又挺，前后虚实，疏密穿插，不但表现了柿子树所独有的形态结构，同时也表现出其别具一番的生命活力，尤其那激情洋溢，落笔为形，起笔见意，完全以书写的笔法来处理，从而使作品达到了情景交融，"山川与予神迁而迹化"的艺术境界。孙安教授尊崇派山水的豪迈雄强，也喜欢南派山水的空灵清秀。其作品既有黄山，泰山之灵魂，又有太行山的博大风骨。而形成了其雄强，朴厚，灵秀的艺术风格。如：《泰山风光》《大岳盛世舞春风》《铜墙铁壁》《归舟图》《太行秋》《山里人家》等作品，在师法自然的同时，飽含了个人的感悟口思想情怀，使作品呈现出了鲜活的形态，和强大的生命力。

《秋水人家》

《白云去悠悠》